为什么说调息、调身、调心为练功“三要素”

气功中各种功法的训练基本上都强调调身、调息、调心，称之为练功“三要素”。如果这三要素掌握不好，很难进入气功态，很难打通大小周天，也就不可能出现气功效果。

首先练功时要调身，即练功时姿式要正确、舒适、自如，不论站、行、坐、卧，全身都要放松自然。只有使肢体、关节、肌肉处于松弛状态，才有利于打通经络，真气才得以在体内产生，运行到各处。调身的同时还要调息，即调整呼吸，尽管各种功法中都介绍了呼吸方法，但不论采取哪种呼吸方法，初练者一定要以顺其自然为好。随着功力的进展，自然会形成深长细匀的腹式呼吸以至达到胎息。若不顺其自然，初练时就只顾着追求呼吸的深长，容易引起不适和憋气，反而影响入静。三要素中的另一要素则是调心，调心也是指意念，指练功中的大脑思维活动，练功时要抛弃一切人间烦恼，排除一切心理杂念，意识守一，“以一念代万念”。意守丹田或某一景物，或意守病灶，达到虚无的境界，也就是常说的入静。刚练时难免有杂念涌现，要用意识控制，经过一段时间就会形成反射，很快入静。而通过“三调”就进入了气功态，全身有一种难以言喻的虚无缥缈之感，似乎把自已的躯体透入到天地之中。经过这样的训练，将引起机体内一系列生理变化，产生“得气”感，也就是产生了真气。真气逐渐集聚，逐步打通经络和大小周天，从而达到疏通经络，平衡阴阳，调整气血，调动体内潜能，起到防病治病的作用。

总之，要想入气功之门，要想练功不出偏，必须掌握好调身、调息、调心三要素，这是基本功，是通往成功之门。