怎样回归自然？

回归自然本身并不是回归原始生活，而是指在有可能的前提下，尽量返朴归真，与自然保持最大可能的接触。因为现在城市本身，已越来越远离自然、远离原生态，而自然原生态的东西，是最符合人体生理需要的。臂如纯净的水、新鲜的空气、无污染无公害食物、与自然接触的休闲方式、顺应自然时辰的工作方式等等。而现代生活方式在很多方面都颠倒了过来，于是疾病便长驱直入了。现在人类健康的大敌主要已不是二三十年前的有害生物引起的传染病等疾病，而是不良生活方式本身，因此回归自然便有了极其现实的意义。

其实，返朴归真的本质在于人心的返朴归真，要求居住在闹市中的人们，学一点隐士作风，少一点名利欲，多一点淡泊心；在饮食生活上，多一些粗蔬，少一些肥腻；在生活方式上，多一些忙碌，少一些安逸；在居住方面，少一些装饰，多一些自然。

清代画家高桐轩养生长寿之道，可称得上返朴归真，谓之为“十乐”：1.耕耘之乐。伏案-一日，把锄半天，既享田家之乐，又能壮人健身，且有秋收丰食之望，何乐不为？

2.把帚之乐。把帚扫地，抹桌净几，躬身举手之劳，则尘垢尽去，地净窗明，精神一快，乐趣则寓其中。

3.教子之乐。教子以诗文书画，能以艺立身，自食其力，无忧于后，岂不快乐。

4.知足之乐。公卿不足为贵，而安贪乐道，吾爱吾业，岂不一乐？

5.安居之乐。吾所居里，人力作以食，庄稼汉和睦为习。居此仁厚乡里，不闻酷吏之呵斥声，亦一大乐。

6.畅谈之乐。与野老田夫纵谈天下世外事，或天气晴雨，或卜年景丰歉，坦胸畅叙，其乐无穷。

7.漫步之乐。起身散步于中庭，或游于柳岸花畦，心神焕然爽朗，襟怀为之一畅。

8.沐浴之乐。四季常浴，活动筋脉，有利身心，真乃乐事也。

9.高卧之乐。每至炎暑伏天，白昼不宜劳作，竹枕蒲席，北窗高卧，清风徐徐，五内生凉，合目养神，养精蓄锐，劳者之一乐事。

10.暴背之乐。冬天天气晴和，每至日中，或坐场上，或倚南墙，日晒之暖如披狐裘，通身温暖，畏寒缩冷之感顿消。既活人筋血，又强人肌骨，其乐不可不知。