“归经”与“引经报使”是怎么回事？

归经是指药物对于人体不同部位病变的选择性作用。

归经是以脏腑经络理论为基础，以所治具体病证为依据的。凡某药能治某经脏腑及其经络之病即归入某经。因为经络能沟通人体内外表里，在发生病变时，体表的疾病可以影响到内脏；内脏的病变也可反映到体表。因此，人体各部分发生病变时所出现的证候，可以通过经络而获得系统认识。例如：肺经病变，每见咳嗽、气喘等症、而杏仁、苏子能止咳平喘，因之归入肺经；肝经病变每见眩晕、抽搐等症，而天麻、钩藤能息风止痉，因之归入肝经等等。又如羌活、白芷、柴胡都善治外感头痛，故归入足太阳膀胱经。但白芷善治头额眉棱骨痛，故又归入足阳明胃经；柴胡善止两侧头面颊痛，故又归入足少阳胆经。这些都是根据经络的循行部位来概括的。有些药物仅对某一经的治疗作用明显则归入某一经，而有的则有多个主治作用，因此又有一药归入几经的。掌握药物归经，一是可根据病情选择用药，提高药物的针对性。二是可以归经为线索，探索某些药物的潜在功能。三则执简驭繁，一药治多病。

引经报使则是使药效更加集中于某一经络、某一脏腑、某一病情上，从而提高临床疗效。例如桔梗有诸多作用，但其气上升，开肺利窍，为肺部引经药，为舟楫之药，如铁石入江，非舟楫不载。所以诸药有此一味，不能下沉也。其它如牛膝能引药下行；柴胡入肝胆之经；川芎则为少阳之引经药等。