古人把“知足常乐”作为人们处世哲学中的句名言而医家和养生家们却把它当作颐养身心的座右铭。早在宋代，陈直所著《寿亲老新书》就已有“十乐”之倡，内容为：“读书义理、学法贴字、澄心静坐益友清谈、小酌半、浇花种竹、听琴玩鹤、焚香煎茶、登城观山、寓意弈棋。”这十条养生之道，就是要求人们要寓乐于日常生活之中。清代著名画家高相轩则根据自己切身体验，总结了一套更具体、更实用、更贴近生活的《十乐》之养生经验、兹录于此：耕耘之乐耕耘虽劳体肢，然颇健身心。伏案一日，把锄半天，既享田家之乐，又能健壮人身，既不忘耕耨之劳，又有秋收丰食之望何乐不为把帚之乐把帚扫地，洗桌净几，躬身举手之劳，则尘垢顿去，地净窗明，精神一快，乐趣即寓其中。

教子之乐幸生陋巷，同邻皆无科名之望，吾教子以诗文书画，各徇其意惟禁学举子之业。倘子弟朴实长厚，能以艺立身自食其力，令吾无忧于后，岂不快乐。

知足之乐吾生为卑工画匠，远不若贵为卿相，富盈百万之食；然较吾困苦者何止千百，以此退想，公卿不足贵，而安贫乐道，更安吾业，岂不一乐。

安居之乐吾所居，里人多忠厚淳朴之人，力作以食庄稼汉，言行诚实，和睦为习，居此仁厚乡里，不闻酷吏之呵斥厉害，亦一大乐。

畅谈之乐田间把锄，劳而歇于地头，与野老田夫纵谈天下世外事，或测天气晴雨，或年景丰歉，坦荡畅谈，其乐陶陶。

漫步之乐饮（酒）不可过量，饭不可过饱。酒饭有量过多，未免令人昏沉作画亦然，时久则疲，宜起身散步于庭中，或漫游于柳岸花畦，心神焕然爽朗，襟怀为之一畅。

沐浴之乐冬月严寒不宜频浴，余三季皆当常浴，暖水温和反复淋洗，遍身轻爽，活动经脉，有健身心，真乃乐事也。

高卧之乐每至炎暑伏天，白昼不宜作课（画竹枕蒲席，北窗高卧，熏风吹来，五内生凉，合目养神，养精蓄锐正此时，亦劳者之一乐也。

曝背之乐冬日天气晴和，每至日中，或坐场上，或倚北墙，取日晒之，如披狐裘，通身暖和，畏寒缩冷之感顿消，既活人筋血，又强人皮骨，其乐不可不知。

以上有关“十乐”的内容，其核心在于自乐我们每一个人若能如此从生活中找乐趣，人生就会成为一个乐趣无穷的里程。人生其乐无穷，自然有益身心。

当然，人处顺境自得其乐，处逆境欲求乐就很不容易做到。人怎样在逆境中保持乐观？关键在于加强自身的修养。每一个人都应该想到：一个人的一生不可能总是一帆风顺，旅途的坎坷谁都会有。只有在困境中坚定自己的信念，才能始终保持乐观主义精神。遇到困难、挫折或疾病，乃至于身临绝境，都应该奋起抗争，生命的精神支柱不崩溃，希望就会在明天。