阴阳虚衰所致寒热的治疗是怎样的？

经文提出“寒之而热者取之阴，热之而寒者取之阳”。对此注家认识不一：（1）认为这是阴虚证、阳虚证的治疗原则。如王冰注：“此言益火之源，以消阴翳，壮水之主，以制阳光，故归求其属也。”

（2）认为此指反治法，其热与寒均为假象。如高世拭注：“诸寒之而热者，以寒为本，故取之阴，当以热药治之。诸热之而寒者，以热为本，故取之阳，当以寒药治之。夫寒之而热，治之以热，热之而寒，治之以寒，所谓求其属以治也。”

（3）认为是反佐法。如张志聪注：“夫寒之而不寒者，真阴之不足也。热之而不热者，真阳之不足也。是以病不解而久用寒热，偏胜之病反生，故当求其属以衰之…取之阴取之阳者，谓当补其阴而补其阳也。夫以寒治热、以热治寒，此平治之法也补阴以胜热，补阳以胜寒，乃反佐之道也。”

观后文“治其五气，是以反也”，王冰之注似较合经旨。“治寒以热”、“治热以寒”的法则，是治疗寒、热的常法。但对因阳气不足、无以抑阴的虚寒证，或阴气不足、无以制阳的虚热证，仅治其相对偏盛的阴盛或阳亢，则愈伤其本来不足之阴阳，从而导致阴更胜或阳更亢。故必须补阳以抑阴，即“益火之源，以消阴翳”，或滋阴以制阳，即“壮水之主，以制阳光”，最终达到阴平阳秘，疾病痊愈。

这种补阳、滋阴的法则，是治疗寒热虚证的变法，也为后世辨识、治疗虚寒、虚热证树立了楷模。益火之源，用甘温之品；壮水之主，用甘寒之品。

二，制之小也；君一臣三佐五，制之中也；君一臣三佐九，制之大也。”

（2）小方：即药少而药量多的方剂。依据同上。

（3）奇方：“君一臣二”、“君二臣三”等，即由单数药味组成之方。经文指出病在上、在外者宜用奇方治疗。

（4）偶方：“君二臣四”、“君二臣六”等，即由偶数药味组成之方。经文指出病在下在内者，宜用偶方治疗。

（5）缓方：“缓则气味薄”，即药性为和缓之方。临床上主要适用于人体上部的病变。如经文说“补上治上制以缓”。因缓方选药气味均薄，故药性主升，药力和缓，恰至病所。

（6）急方：“急则气味厚”，即药性峻急之方。临床上主要适用于人体下部的病变，如经文说“补下治下治以急”，因为急方选药气味均厚，故药性主降，药力峻急，能直达病所。

（7）反佐：“偶之不去，则反佐以取之，所谓寒热温凉，反从其病也”。即主方内反佐以与病情寒热性质相同之药，以治寒热真假而易格拒之疾。

根据经文所提出的方剂分类，后世归纳为“七方”，这些不同方剂的组方原则，为方剂学的发展奠定了基础。